هل انت ذكي ؟ اذن من هم الاغبياء
الله سبحانه وتعالى وهب الانسان العقل , وميزه عن سائر المخلوقات بحيث جعلها مسخـّرةً له, ومن العقل أتى من كلام المؤرخين والعلماء والكتـّاب والصحابة كما يلي نقلا ًمنهم : -
1- عرف ابن قيم العقل وقال : العقل عقلان : عقل غريزي طبعي ، هو أبو العلم ومربيه ومثمره وعقل كسبي مستفاد ، وهو ولد العلم وثمرته ونتيجته ، فإذا اجتمعا في العبد استقام أمره ، واقبلت عليه جيوش السعادة من كل جانب ، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ، وإذا فقدهما ، فالحيوان البهيم أحسن حالاً منه ، وإذا فقد أحدهما أو انتقص ، انتقص صاحبه بقدر ذلك مفتاح دار السعادة 1/117.
وبالجملة فقد جاءهم بخير الدنيا والآخرة برمته ، ولم يحوجهم الله إلى أحد سواه ، فكيف يظن أن شريعته الكاملة التي ما طرق العالم شريعة اكمل منها ناقصة تحتاج إلى سياسة خارجة عنها تكملها ، أو إلى قياس أو حقيقة أو معقول خارج عنها ، ومن ظن ذلك فهو كمن ظن أن بالناس حاجة إلى رسول آخر بعده . اعلام الموقعين 4/276 .
2- قال ابن تيمية بالعقل : عدم العقل والتمييز لا يحمد لحال من جهة نفسه ، فليس في كتاب الله ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم مدح وحمد لعدم العقل والتمييز والعلم ، بل قد مدح الله العمل والعقل والفقه ونحو ذلك في غير موضع ، وذم عدم ذلك في مواضع . الاستقامة 2/157 .
ولذا فإن في الكتاب والسنة لمن تأملهما من الأدلة العقلية ما تقصر عنه عقول كثير من ارباب الفلاسفة والكلام . إن ما عند النظار من أهل الكلام والفلسفة من الدلائل العقلية على المطالب الإلهية ، فقد جاء في القرآن الكريم بما فيها من الحق ، وما هو أبلغ وأكمل منها على أحسن وجه، مع تنزهه عن الأغاليط الكثيرة الموجودة عند هؤلاء ، فإن خطأهم فيها كثير جدا ً، ولعل ضلالهم أكثر من هداهم ، وجهلهم أكثر من علمهم . الفتاوى 9/225 .
وقال : قد تدبرت عامة ما يذكر المتفلسفة والمتكلمة ، والدلائل العقلية فوجدت دلائل الكتاب والسنة تأتي بخلاصته الصافية عن الكدر ، وتأتي بأشياء لم يهتدوا إليها ، وتحذف ما وقع منهم من الشبهات والأباطيل مع كثرتها واضطرابها . الفتاوى 19/232 .
3- قال جريح : قوام المرء عقله ولازين لمن لأعقل له .
4- قال المهلب ابن ابي صفرة : بم نلت مانلت ؟!قال:بطاعة الحزم وعصيان الهوى.
5- قال علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه :إن هذه القلوب تمل الأبدان فالتمسوا لها من الحكمة طرقاً .
6- قال لقمان الحكيم لأبنه :يابني اعلم أن غاية السؤدة والشرف في الدنيا والآخرة حسن العقل وأن العبد إذا أحسن عقله غطى ذلك عيوبه وأصلح مساوئه .
وهكذا ما ذكر العلماء والصحابة والحكماء بالعقل .
الذكاء هو صفة موجودة داخل العقل وليست شيء ملموس كالماء والمواد الصلبة وليست مرئية كالأدخنه وغيرها , الذكاء هو طريقة التفكير بأسلوب معين وصحيح , الذكاء هو صحة العقل من الشوائب والأخطاء , وأنا لا اقول أن الإنسان لا يخطئ بل هو خطـّاء ,وانما يستطيع الإنسان التفكر وتجنب الخطأ , اذا تواجد العقل فلماذا لا يجلس ويستخدمه بالتفكير والتأمل وتصحيح الأمور .
الغباء هو صفة موجودة أيضا داخل العقل وليست شيء ملموس كالذكاء , الغباء هو التصرف بحماقة وعدم التفكر في الامور فهو عكس ٌللذكاء .
يظن البعض ان الذكاء هو صفة وراثية أو شيء ٌيعجز عنه أي إنسان , الإنسان لا يعجز عن شيء قط , انه لا يعجز عن الأمور الدنيوية بل يعجز عن الامور الكونية والخلقية , ان اسرار الكون والخلق عند الله وحده لا شريك له , يسيرها كما يشاء ولا دخل للإنسان بهذا , وأنما الإنسان هو هذا المخلوق الذي انعمه الله بالعقل لكي يفكر ويستنتج الأمور , تحريك العقل والتفكير ولو بأبسط الأمور وأتفهها هو ذكاء .
أخي \ اختي اين انتم عن الذكاء ......؟
ان كنتم تظنون انكم اذكياء فهذا ممتاز وجيد , وانما تظنون انكم تنقصون شيء لتكونو اذكياء , فلا ينقصكم شيء ابدا ً.
فكروا في الأمور وسيروها بالمنطق والمعقول وانتم تصبحون اذكياء .
منقوووووول
هل انت ذكي ؟ اذن من هم الاغبياء ؟ 
www.alestidafa.com 
رد: هل انت ذكي ؟ اذن من هم الاغبياء ؟ 
العرض العادي
