لماذا يطلق علينا ( عضو ) وليس ( مشارك ) ...!!
الجواب : لأن الإنسان مكوّن من أعضاء
والمنتدى كالإنسان فيه العقل وفيه القلب وفيه الأيدي
فيه الجميل وفيه القبيح فيه المفرح وفيه المحزن
فيه الشيء القيم وفيه الشيء التافه فيه الفائدة وفيه الضرر
العقل مثلاً مكوّن من أجزاء ... وعقل المنتدى مكوّن من الإدارة
القلب مكون من أقسام وجيوب
والمنتدى مكوّن من أقسام ومشرفين
الدم أساس لا بد منه في جسم الإنسان ...
وأفكاركم ومواضيعكم هي أساس المنتدى
فبدون مواضيع وأفكار جديدة مستمرة وكل يوم
سوف يتوقف المنتدى عن الحركة والدوران
وسوف يغلق أبوابه
الأعضاء عبارة عن الأيادي والعيون والآذان وباقي أجزاء الجسد
فهم من يبحثون.. وهم من يكتبون.. وهم من يتابعون..
فمن دون باقي اجزاء الجسد يبقى الجسد ساكناً مكانه لا حراك
ومن دون أعضاء يبقى المنتدى ساكناً من دون جديد أو مواضيع
الهواء أساس للحياة ... والزوار أساس لانتعاش المنتدى
فلو توقف الزوار عن زيارة المنتدى فلن يكون هنالك أمل في تواجد عضو جديد
فبكل انضمام عضو جديد للمنتدى ينتعش المنتدى من جديد
فهذا يعني مواضيع جديدة وأفكار جديدة ومواضيع مميزه وكل شيء جديد وممتع
سأنقلكم معي إلي شيء آآآآآخر
العَرَق مثلاً ضار للجسم وعلى الجسم التخلص منه
وهنالك أيضا في المنتدى أشياء ضاره
مثلاً : - الكلام السيئ ... صور غير أخلاقيه ... كلام غير أخلاقي...
أشياء من هذا القبيل يتم التخلص منها على أيدي المشرفين والإدارة
جسم الإنسان ينمو على مراحل ... والمنتدى ينمو على مراحل
تكون فكره في رأس شخص تتكون الفكرة وتصبح شيء ملموس
الإنسان عباره عن نطفه... والمنتدى عبارة عن المدير العام ثم يبدأ في المشرف العام
ثم نائب المشرف العام ثم تكوين المراقبين والمستشارين ثم المشرفين ثم باقي الأعضاء والزوار
وهكذا حتى يكتمل
والفرق هنا : -
أن الإنسان يكبر في العمر ...... أما المنتدى فإنه يكبر في الأعضاء والتميز
الإنسان يكبر ويشيب حتى يموت ..... والمنتدى يكبر ويزدهر ويرتقي ويزداد جمالا وتميز
وأخيرا : -
ولأني أطلت الحديث أي جزء أو أي عضو تحب أن تكون أنت
هل تريد أن تكون مجرد عين أو يد أو لسان ؟
أم تريد أن تكون قلب أم عقل؟
أم ماذا؟
إذاً افعل وقدم كل ما لديك لتصل إلى ما تريد فمن يزرع يحصد
ومن يجني يأكل ومن يبقى نائماً سيبقى مكانه حتى يأتي يوما ويفيق أو يرحل
أتمنا لكم التوفيق
والنجاح الدائم
لماذا يطلق علينا ( عضو ) وليس ( مشارك ) ؟ 
www.alestidafa.com 
العرض العادي